ضمنا با اشاره وشمردن أسامي كتب ورسائل به بيان محتواى آنها هم توجه داده ولذا با مطالعه فهرس أسامي كتب اجمالا به مطالب وموضوع مباحث آنها هم آگاهى حاصل مىشود . عين عبارت مؤلّف را از كتاب نصّ النصوص ص 8 ذيلا نقل مىكنيم : اعلم ، أيّها الطالب كحّل اللّه عين بصيرتك بنور الهداية والتوفيق ، أنّي لمّا فرغت من كتاب : مجمع الأسرار ومنبع الأنوار ، الّذي كان في التوحيد وأسراره وحقائقه وما يتعلّق به من تعريفه وتقسيمه وشكوكه وشبهاته ونكاته ودقائقه ورموزه وإشاراته . وبيان أنّه منحصر في التّوحيد الألوهي والتّوحيد الوجودي لا غير ، وانّه منقسم إلى التّوحيد الذّاتي والوصفي والفعلي ، أو التّوحيد العلمي والعيني والحقّي . وبيان ما يتبعه من بحث النبوّة والرّسالة والولاية ، وبحث الشّريعة والطّريقة والحقيقة ، وبحث الإسلام والإيمان والإيقان ، وأمثال ذلك ، ولمّا فرغت بعد من : رسالة الوجود في معرفة المعبود ، وما يتعلّق به - أعني الوجود - من إطلاقه ، وبداهته ، ووجوبه ، ووحدته ، وظهوره ، وكثرته ؛ وإثبات أنّه واجب الوجود لذاته وممتنع العدم لذاته ، وأنّه ليس في الخارج غيره ، وهو الأوّل والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم ، ولمّا فرغت بعده من : رسالة المعاد في رجوع العباد ، وما يتعلّق به ، - أي المعاد - من القيامات الثلاث وتحقيقها الّتي هي القيامة الصغرى والقيامة الوسطى والقيامة الكبرى ؛ واثبات انّها - أي القيامات - تنقسم إلى اثنتي عشرة قيامة صوريّة ومعنويّة بحكم التطبيق - أي المطابقة والموافقة - بين عالمي الآفاق والأنفس ، ولمّا فرغت بعدها من : كتاب الأصول والأركان في تهذيب الأصحاب والاخوان ، المشتمل على الأصول الدينية الخمسة ، الدائر كلّ واحد منها على مراتب ثلاث من الشريعة والطريقة والحقيقة ، والمشتمل كذلك على الفروع الدينية الخمسة الدائر كلّ واحد منها على مراتب ثلاث ، ولمّا فرغت بعده من : رسالة العلم ، وتحقيقه بطريق الطوائف الثلاث من الصوفية والحكماء والمتكلّمين ، وبيان موضوع علم كلّ واحد منهم ومحموله مع مسائله ومبادئه ، وما يتعلّق من الأبحاث الدقيقة والنكات الشريفة ،